解放初期接近凄凉的南京云锦和姑苏绣花如今已是花团锦簇、百草丰茂了。看到这两朵绚丽多姿的技术美术之花兴盛的景象，便会油然想起一直重视它们生长、开展的之佛先生，他是南京云锦、苏绣发展近代史上的中流砥柱、

　　早在1930年，陈之佛应徐悲鸿之邀到南京中央大学兼课时，他就留意到了南京的云锦。那时候，由于清王朝已被推翻，专门为皇家出产云锦的宫殿编织组织现已崩溃，而散存于南京民间的编织组织已是屈指可数了。陈之佛其时忙于教务，对南京云锦也是无能为力。

　　解放后，国家把技术美术的开展提上了议事日程。1953年，北京举办了全国技术美术博览会。在这次博览会上，一件名为“大红地加金龙凤祥云妆花缎”的南京云锦，令参观者拍案叫绝：整幅云锦的“金龙彩凤”金碧辉煌，气势庞大。其参与这次博览会的陈之佛看到这个局面，也按捺不住心头的激动，向学生张道一介绍说：“几百年来，南京和姑苏、杭州一直是江南的三大丝织基地，特别是南京云锦已有一千五百年的手艺编织史；由于它是专供皇家服饰所用，所以在用料上是极为讲究的，不惜工本，精益求精；有的是用金、银、铜线及长丝、绢丝和鸟兽的茸毛来编织的，技能技术适当高，出产出来的云锦用‘典丽’来描述对比恰当。”张道一后来回忆说，之佛先生用“典丽”一词，既道出了它作为御用品的严肃严正，又点明晰云锦在艺术上的共同之处。

　　北京博览会以后，南京文化处为了承继和颂扬云锦的传统技术，便屡次与陈之佛商议，要建立一个云锦研讨作业组，请他做组长。作业组建立后，陈之佛当即带领团队竭尽全力投入。他们对云锦图画纹样进行整理后，又把老演员吉干臣、张福永等请进工作组，对他们的规划经历进行总结。很快，一套云锦图画和一批技艺作用理出来了，有些技术种类也恢复生产，商品也进入了市场。

　　南京云锦的开展初具规划之际，1956年埃及艺术展在北京举办，周恩来总理看了他们的织锦技术后问起南京的云锦。这时陈之佛的学生张道一正在现场，总理握着张道一的手说：“一定要南京的同志把云锦技术承继下来，发扬光大。”为了把周恩来的指示落到实处，陈之佛又为筹建南京云锦研讨所多方奔波，1958年12月便得到了江苏省政府的正式同意。这也是全国第一个技术美术专业研讨组织。不久，陈之佛主编的五颜六色图画集《南京云锦》出书；次年，他参与收拾修改的《云锦图画》画册也由公民美术出书社出书。从此，在陈之佛的影响下，南京云锦从理论研讨到规划出产，都取得了丰盛的作用。

　　说起陈之佛对苏绣技术的革新和进步，原我国苏绣艺术博物馆馆长顾文霞厚意地回忆说，作为陈老师亲身教训过的校外学生，有幸倾听他的教导，感到无比荣幸。建国十周年之际，苏绣研讨所正在为创造一件献礼的绣稿着急时，陈之佛把自己创造的《松龄鹤寿》画稿交给了姑苏。画面上，十只形态各异的丹顶鹤立于葱郁挺立的劲松之下，来标志国家的兴盛和兴盛。苏绣研讨所的领导和绣工看到后，激动不已，决计把陈先生的这幅佳作绘声绘色地在双面绣屏风上体现出来。

　　传闻姑苏的绣工们废寝忘食地埋头在绣棚前，一边研讨松针的层次和丹顶鹤的姿势，一边严谨的飞针走线，陈之佛趁繁忙的教务空隙，风尘仆仆地赶到了姑苏。在绣棚前，他仔细观察绣工们的作业，鼓舞我们说：“我们绣得极好，辛苦了。”他还当场给绣工们解说颜色与层次的联系。随着绣工们的尽力，一件高2米、宽3米的《松龄鹤寿》巨幅双面绣屏风总算在国庆日之前在北京公民大会堂江苏厅立了起来。大家望着这件凝聚着画家和绣工们心血的精巧艺术品，赞赏不已，并争相在绣品前合影留念。自此以后，陈之佛也成了姑苏绣花研讨所的良师益友。他屡次给苏绣的规划者们说：“规划一件绣稿时，粗石大树，一气呵成，十分简单，而绣起来，千针万线要花多少劳作啊！所以规划者一定要深入生活，了解技术特色。”

　　苏绣体现陈之佛的花鸟画之所以可以获得极好的作用，关键的一条是他的著作新鲜、高雅，与苏绣的精密、雅洁相吻合，在充分发挥绣花针法、丝理转折、丝光亮堂等方面，都能充分体现苏绣的个性。姑苏绣花研讨所后来大多选用陈之佛的画稿进行出产，其间《蔷薇小鸟》《芙蓉翠鸟》《芦雁》《石榴白鸡》等一绣再绣。而《松龄鹤寿》不管是绣成双面绣落地屏，还是挂屏、双面台绣屏以及单面绣册页等等，都是国内外抢手的作品，后来绣到一百多幅还不能填补市场当下的空缺。